紙本雜誌的盛行，往往與文化的脈絡息息相關。當 2015 年從月刊改為季刊，一股不尋常的氣息也開始蔓延。繼日本辣妹發源誌《egg》、滿載龐克、蘿莉與騎士風格的《KERA》、著重少女街頭時尚的《CUTiE》與今年二月宣告結束，象徵日本流行文化的重要街頭時裝刊物《FRUiTS》，有「原宿系少女時尚聖經」之稱的《Zipper》雜誌，也宣布將在 12 月 22 日發刊後，結束自 1993 年祥伝社創刊發行 24 年的光輝歲月。
從 60 年代起接收大戰後美國帶來的西洋風潮，70 年代蔚為時裝雜誌代表的《an・an》，數次以專題介紹這象徵年輕人文化的發信地，位在東京都澀谷區，圍繞明治神宮、代代木公園、竹下通、表參道、國立代代木競技場一帶的原宿，至今仍是日本街頭文化的領頭羊。自由、大膽、個性與多元搭配，正是原宿風格最大的魅力所在，而《Zipper》雜誌於日本流行史重要的定位，在於確立了「原宿系」這個重要的詞彙，以 10 代至 20 代前半為 TA（Target Audience 目標對象群），《Zipper》成為祥伝社另一代表男性雜誌《Boon》以外，專門於女性流行時尚的刊物，以原宿為中心介紹第一手的流行、文化信息，堅持提倡女子展現其獨特個性，並在當時於雜誌連載以《NANA》作品走紅全日的少女漫畫作家矢澤愛老師最新作品，進一步合作獨家聯乘，也奠定了後來在成熟豔麗的「赤文字系」外，以混著搭出率直俏麗的「青文字系」風格。《Zipper》孕育出哪些於當今造成影響的模特兒呢？
其他如曾為當紅讀模，現專注演藝事業的青柳文子、充滿甜美氣息的專屬雙胞胎模特 mimmam，個子雖小卻俏皮可愛的瀬戸あゆみ（瀬戸Ayumi）等，展現《Zipper》對於女子流行極高的敏銳度，不僅在年輕女性間大受歡迎，就連許多服裝業界人士、或是嚮往服裝流行業的設計者，也都以《Zipper》的撰稿思維為學習目標。
有別於《FRUiTS》雜誌主理人青木正一曾揭露，景氣的蕭條開始改變了新一代年輕人的購物與搭配思維， 2015 年起這種狀況變得日益嚴重，不僅在穿搭上失去了創意與活力，造型上也逐漸遠離雜誌所要求的標準，《Zipper》對外表示隨著讀者的喜好與流行造成媒體的風格產生巨大改變，整個廣告環境也產生劇烈的變化；雖然自 2015 年因應此狀況將月刊改為季刊，仍無法為持續的虧損進行止血，故在此停止了實體印刷的發行，未來將考慮以新的形式回歸市場，並表達對於讀者支持的衷心感謝。
當我們思考著景氣或者快時尚流行下，是否扼殺了服飾搭配的多元性與創意，受到居藝廊 G.Gallery 邀請即將於 12 月來台，過去曾為《egg》雜誌創意製作人的攝影師米原康正，曾道出了這樣一段訊息：「過去原宿由前輩們創立特有的文化，當竹下通成為了觀光區，大家將焦點轉往裏原宿，年輕的小店有著無限的活力，也產生群聚效應，但大人們認為建更大的商店可以聚集更多人，所以藉由漲房租將這些創意人才被迫遷離，外資大型商店林立下，廉價品牌不斷進駐，雖然我們沒有意見，但買衣服的人沒有意識到自己的無知貧乏；而在媒體面，即便是年輕取向的雜誌，做出來的卻是 4、50 歲總編、營銷人員們理解的東西，年輕人的文化沒有在本質上紮根，彼此追逐簡明易懂的形式，只要趕上潮流，先賺一筆再說，等這波流行退燒後，再去尋找新的流行，沒有一絲連貫性。」
寫到此時，腦中不禁響起中國大陸搖滾先驅者崔健，在〈不是我不明白〉一曲唱到：「不是我不明白，這世界變太快。」世界變動太快是否無形之中成為一種擋箭牌，當文化的一部分由傳媒所形塑，傳媒究竟該擔任什麼樣的角色，如何在商業與提倡獨立自主中取得平衡，《Zipper》的停刊，再次為我們的流行文化，留下一個值得深思的註腳。